策劃總的可以分為兩個(gè)層面:一是技術(shù)流派,二是文化流派。目前有許多策劃只在文化流派上做文章,但從發(fā)展的眼光來(lái)看,從科學(xué)的角度來(lái)看,這是不夠的。
策劃總的可以分為兩個(gè)層面:一是技術(shù)流派,二是文化流派。目前有許多策劃只在文化流派上做文章,但從發(fā)展的眼光來(lái)看,從科學(xué)的角度來(lái)看,這是不夠的。
一、創(chuàng)意策劃
在某一特定環(huán)境下,人們以知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、判斷為基點(diǎn),通過(guò)親身的感受和直觀的體驗(yàn)而閃現(xiàn)出的智慧之光,可以很全面的提示事物或問(wèn)題的本質(zhì),可以讓人有一種假設(shè)性的覺(jué)察和敏感,這就是通常所說(shuō)的靈感。靈感實(shí)際上是因思想集中、情緒高漲而突發(fā)表現(xiàn)出來(lái)的一種創(chuàng)造能力,即創(chuàng)意。創(chuàng)意策劃又稱(chēng)頭腦風(fēng)暴法是指采用會(huì)議的形式,如集專(zhuān)家開(kāi)座談會(huì)征詢(xún)他們的意見(jiàn),把專(zhuān)家對(duì)過(guò)去歷史資料的解釋以及對(duì)未來(lái)的分析,有條理地組織起來(lái),最終由策劃者做出統(tǒng)一的結(jié)論,在這個(gè)基礎(chǔ)上,找出各種問(wèn)題的癥結(jié)所在,提出針對(duì)具體項(xiàng)目的策劃創(chuàng)意。
這種策劃方法在進(jìn)行會(huì)議時(shí),策劃人要充分地說(shuō)明策劃的主題,提供必要的相關(guān)信息,創(chuàng)造一個(gè)自由的空間,讓各位專(zhuān)家充分表達(dá)自己的想法。為此,參加會(huì)議的專(zhuān)家的地位應(yīng)當(dāng)相當(dāng),以免產(chǎn)生權(quán)威效應(yīng),從而影響另一部分專(zhuān)家創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。專(zhuān)家人數(shù)不應(yīng)過(guò)多,應(yīng)盡量適中,因?yàn)槿藬?shù)過(guò)多,策劃成本會(huì)相應(yīng)增大,一般5一12人比較合適。再者會(huì)議的時(shí)間也應(yīng)當(dāng)適中,時(shí)間過(guò)長(zhǎng),容易偏離策劃案的主題,時(shí)間太短,策劃者很難獲取充分的信息。這種策劃方法要求策劃者具備很強(qiáng)的組織能力、民主作風(fēng)與指導(dǎo)藝術(shù),能夠抓住策劃的主題,調(diào)節(jié)討論氣氛,調(diào)動(dòng)專(zhuān)家們的興奮點(diǎn),從而更好地挖掘?qū)<覀儩撛诘闹腔邸?BR> 1、創(chuàng)意策劃的重要條件:
?。ǎ保﹦?chuàng)意策劃形成的前提——?jiǎng)訖C(jī)、目的;
?。ǎ玻﹦?chuàng)意策劃形成的基礎(chǔ)——知識(shí)積累;
?。ǎ常﹦?chuàng)意策劃方法的過(guò)程——選擇性、可變性;
?。ǎ矗﹦?chuàng)意策劃實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵——聯(lián)想、假設(shè);
2、創(chuàng)意策劃的定律:創(chuàng)意策劃=條件+技術(shù)
3、創(chuàng)意策劃的種類(lèi):
(1)超序相干法——天馬行空法;
?。ǎ玻├€相干法——巨蜘蛛吐絲法;
?。ǎ常┏笙到y(tǒng)法——萬(wàn)花筒法;
?。ǎ矗┓窍到y(tǒng)法——王子創(chuàng)意法;
?。ǎ担﹦?chuàng)意原子彈——?jiǎng)?chuàng)意裂變法;
(6)氫彈創(chuàng)意法——?jiǎng)?chuàng)意大聚變風(fēng)暴法;
?。ǎ罚┮鈭?chǎng)感應(yīng)法——上山下鄉(xiāng)法;
?。ǎ福﹦?chuàng)意魔牌——?jiǎng)?chuàng)意游戲法;
(9)集中導(dǎo)向法——綜攝法;
?。ǎ保埃╊^腦風(fēng)暴法——"BS"法;
4、創(chuàng)意的制造過(guò)程(心理操作過(guò)程):
?。ǎ保┨岢鰡?wèn)題:掌握問(wèn)題產(chǎn)生的途徑,增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí),列舉屬性,尋找缺點(diǎn)和希望點(diǎn),產(chǎn)生好奇心。
?。ǎ玻┐_定問(wèn)題:確定問(wèn)題的目標(biāo)、中心、焦點(diǎn)、動(dòng)機(jī)、目的。
?。ǎ常ふ屹Y料和有關(guān)資料的積累:圍繞目標(biāo)、動(dòng)機(jī),搜索與創(chuàng)意動(dòng)機(jī)有關(guān)的資料。
(4)弄清問(wèn)題:搞懂問(wèn)題的表述形式,找出問(wèn)題的框架和細(xì)節(jié)(聚焦目標(biāo)、分化問(wèn)題、把握要點(diǎn)、擴(kuò)展重點(diǎn)),尋找問(wèn)題的新表述形式。
(5)生成思路和選擇思路。
?。ǎ叮┻M(jìn)行思考組合。
(7)創(chuàng)意生成、總結(jié)及實(shí)施。
二、整合策劃
整合策劃,就是將固有的元素進(jìn)行最佳組合的策劃。"整合"一詞是一個(gè)合成詞。"整"即調(diào)整、整頓之意,"合"即組合、協(xié)同之意。"整合"即是調(diào)整組合、整頓協(xié)同之意。整合既可產(chǎn)生出新的事物,又可以是原事物的發(fā)展和完善。
(一)、整合策劃的基本特征
1、智謀性?! ?、前瞻性?! ?、目的性。 4、具體性。
(二)、整合策劃的基本原則
1、客觀性原則?! ?、系統(tǒng)性原則?! ?、能動(dòng)性原則。
4、效益性原則?! ?、時(shí)效性原則?! ?、群體性原則。
(三)、整合策劃的基本程序
1、第一步驟:
(1)發(fā)現(xiàn)策劃對(duì)象。 ?。?)選出策劃對(duì)象。
(3)明確認(rèn)識(shí)策劃對(duì)象?! 。?)調(diào)查掌握策劃對(duì)象。
2、第二步驟:
?。?)描繪策劃輪廓。 (6)設(shè)立策劃目標(biāo)。
?。?)探求策劃著眼點(diǎn)。 (8)醞釀創(chuàng)意,產(chǎn)生構(gòu)想。
3、第三步驟:
?。?)整理策劃。 (10)預(yù)測(cè)結(jié)果?! 。?1)選出策劃方案。
4、第四步驟:
?。?2)準(zhǔn)備提案。 (13)提案。
?。?4)付諸實(shí)施。 ?。?5)將結(jié)果用于下一個(gè)案例策劃。
三、精神價(jià)值附加策劃
單純的產(chǎn)品,其價(jià)值并不大,單純的精神產(chǎn)品,其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)意義也并不大,
只有將其組合成精神包,再推廣出去,才有更大的威力。
精神產(chǎn)品是相對(duì)于物質(zhì)產(chǎn)品而言的,有著廣泛的內(nèi)容,不僅包括傳統(tǒng)意義上的文化、思想等,還包括其他所有無(wú)形的產(chǎn)品,如文化、軟件、概念等。單純的精神產(chǎn)品,其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)意義并不大,只有將其巧妙嫁接和產(chǎn)品組合起來(lái),再推廣出去,就可以獲得更大的附加價(jià)值。
精神價(jià)值附加的方式
1、 整合:這是"1 1"可以大于2的關(guān)鍵。
2、細(xì)分:剔除與精神附加價(jià)值不符的的部分,使精神附加價(jià)值更純粹、更徹底。
3、重組:精神附加價(jià)值有許多種,既有有利的一面,也有不利的一面,如果我們把各種精神附加價(jià)值好的一面進(jìn)行重新組合,其效果可想而知。
4、搭車(chē):搭借已經(jīng)具有的社會(huì)平臺(tái),在此基礎(chǔ)之上來(lái)營(yíng)造一個(gè)屬于自己的企業(yè)文化、企業(yè)形象、企業(yè)精神,省時(shí)省力。
5、精神附加價(jià)值的傳播:如果你只有一份蘋(píng)果,給了甲方,其它人就沒(méi)有了,如果你有一份附加價(jià)值,你可以給甲方、乙方、丙方......,給成千上萬(wàn)人,你仍然擁有這份精神附加價(jià)值。
二、策劃的基本特征
?。ㄒ唬?、功利性
項(xiàng)目策劃的功利性是指策劃能給策劃方帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的滿(mǎn)足或愉悅。功利性也是項(xiàng)目策劃要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),是策劃的基本功能之一。項(xiàng)目策劃的一個(gè)重要的作用,就是使策劃主體更好地得到實(shí)際利益。
項(xiàng)目策劃的主體有別,策劃主題不一,策劃的目標(biāo)也隨之有差異,即項(xiàng)目策劃的功利性又分為長(zhǎng)遠(yuǎn)之利、眼前之利、錢(qián)財(cái)之利、實(shí)物之利、發(fā)展之利、權(quán)利之利、享樂(lè)之利等等。在項(xiàng)目策劃的實(shí)踐中,應(yīng)力求爭(zhēng)取獲得更多的功利。在進(jìn)行策劃創(chuàng)意、選擇策劃方法、創(chuàng)造策劃謀略、制定策劃方案時(shí),要權(quán)衡考慮,功利性是項(xiàng)目策劃活動(dòng)的一個(gè)立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn),又是評(píng)價(jià)一項(xiàng)策劃活動(dòng)成功與否及成果佳否的基本標(biāo)準(zhǔn),因此,一項(xiàng)創(chuàng)意策劃必須具備功利性,在注意策劃功利性的同時(shí),還要注意策劃投入與策劃之利的比例是否協(xié)調(diào),策劃創(chuàng)意即使再完美,如果策劃之利低于策劃投入,那么這個(gè)策劃也不能稱(chēng)之為好的策劃,甚至說(shuō)它是失敗的案例。
?。ǘ?、社會(huì)性
項(xiàng)目策劃要依據(jù)國(guó)家、地區(qū)的具體實(shí)情來(lái)進(jìn)行,它不僅注重本身的經(jīng)濟(jì)效益,更應(yīng)關(guān)注它的社會(huì)效益,經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益兩者的有機(jī)結(jié)合才是項(xiàng)目策劃的功利性的真正意義所在,因此說(shuō),項(xiàng)目策劃要體現(xiàn)一定的社會(huì)性,只有這樣,才能為更多的觀眾所接受。
(三)、創(chuàng)造性
項(xiàng)目策劃作為一門(mén)新興的策劃學(xué),也應(yīng)該具備策劃學(xué)的共性--創(chuàng)造性。新舊的更替。新者代替舊者的行為本身就是一種發(fā)展,因此策劃要想達(dá)到策劃客體的發(fā)展時(shí),必須要有創(chuàng)造性的新思路、新創(chuàng)意、新策劃。真正的策劃應(yīng)具備有創(chuàng)造性,"鸚鵡學(xué)舌、照葫蘆畫(huà)瓢",照搬、模仿、抄襲別人固有的模式都不是真正的策劃?!秾O子兵法》中有言:"兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形。"策劃應(yīng)隨具體情況而發(fā)生改變,需要?jiǎng)?chuàng)造性的思維,不能抱殘守缺,因循守舊,要想不斷地取勝,必須不斷地創(chuàng)造新的方法。即使成功的模式,我們也不要生搬硬套,要善于依據(jù)客觀變化了的條件來(lái)努力創(chuàng)新,只有這樣,策劃才能別具一格,與眾不同,吸引人,打動(dòng)人,更能取得成效。
提高策劃的創(chuàng)造性,要從策劃者的想象力與靈感思維入手,努力提高這兩方面的能力。創(chuàng)造需要豐富的想象力,需要?jiǎng)?chuàng)造性的思維。提高創(chuàng)造性的策劃能力必須具備涉及的相關(guān)知識(shí),沒(méi)有淵博的文化知識(shí)、策劃知識(shí)、廣告知識(shí)......策劃只能是無(wú)知者的呻吟。具備了扎實(shí)的理論知識(shí),我們才能展開(kāi)理想的翅膀,放飛智慧的火花,去暢想,去創(chuàng)造。創(chuàng)造性的思維方式,是一種高級(jí)的人腦活動(dòng)過(guò)程,需要有廣泛敏銳、深刻的覺(jué)察力,豐富傳妙的想象力,活躍、豐富的靈感,淵博的知識(shí)底蘊(yùn),只有這樣,才能把知識(shí)化成智慧,使之成為策劃活動(dòng)的智慧能源。創(chuàng)造性的思維,是策劃活動(dòng)創(chuàng)造性的基礎(chǔ),是策劃生命力的體現(xiàn),沒(méi)有創(chuàng)造性的思維,項(xiàng)目策劃活動(dòng)的創(chuàng)造性就無(wú)從談起,項(xiàng)目策劃也即無(wú)蹤無(wú)影。
(四)、時(shí)效性
策劃具有時(shí)效性,處于發(fā)展中的不同階段策劃的內(nèi)容也不一樣。必須根據(jù)事物發(fā)展所處的階段,不斷的調(diào)整策劃方案,用發(fā)展的眼光看策劃。一勞永逸的策劃是不可靠的。
?。ㄎ澹⑶罢靶?BR> 一項(xiàng)策劃活動(dòng)的制作完成,必須預(yù)測(cè)未來(lái)行為的影響及其結(jié)果,必須對(duì)未來(lái)的各種發(fā)展、變化的趨勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè),必須對(duì)所策劃的結(jié)果進(jìn)行事前事后評(píng)估。策劃要具有超前性,必須經(jīng)過(guò)深入的調(diào)查研究。"沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)",同樣,沒(méi)有經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查研究,項(xiàng)目策劃方案也無(wú)從說(shuō)起。要使項(xiàng)目策劃科學(xué)、準(zhǔn)確,必須深入調(diào)查,占取大量真實(shí)全面的信息資料,必須對(duì)這些信息進(jìn)行去粗取精,去偽存真,由表及里,分析其內(nèi)在的本質(zhì)。超前性是項(xiàng)目策劃的重要特性,在實(shí)踐中運(yùn)用得當(dāng),可以有力地引導(dǎo)將來(lái)的工作進(jìn)程,達(dá)到策劃的初衷。項(xiàng)目策劃一定要具有超前性,沒(méi)有超前性的策劃不能認(rèn)為是好策劃。但策劃追求超前性,是以一定的條件為前提的,不能脫離現(xiàn)有的基礎(chǔ),提出毫無(wú)根據(jù)的憑空想象。項(xiàng)目策劃一定要立足現(xiàn)實(shí),面向未來(lái),訴諸對(duì)象。既具有超前性,又具有創(chuàng)意的策劃,一定會(huì)把實(shí)體的訴求目的表達(dá)得淋漓盡致,實(shí)現(xiàn)策劃的目的,實(shí)現(xiàn)策劃活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)最大值。
策劃總的可以分為兩個(gè)層面:一是技術(shù)流派,二是文化流派。目前有許多策劃只在文化流派上做文章,但從發(fā)展的眼光來(lái)看,從科學(xué)的角度來(lái)看,這是不夠的。
一、創(chuàng)意策劃
在某一特定環(huán)境下,人們以知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、判斷為基點(diǎn),通過(guò)親身的感受和直觀的體驗(yàn)而閃現(xiàn)出的智慧之光,可以很全面的提示事物或問(wèn)題的本質(zhì),可以讓人有一種假設(shè)性的覺(jué)察和敏感,這就是通常所說(shuō)的靈感。靈感實(shí)際上是因思想集中、情緒高漲而突發(fā)表現(xiàn)出來(lái)的一種創(chuàng)造能力,即創(chuàng)意。創(chuàng)意策劃又稱(chēng)頭腦風(fēng)暴法是指采用會(huì)議的形式,如集專(zhuān)家開(kāi)座談會(huì)征詢(xún)他們的意見(jiàn),把專(zhuān)家對(duì)過(guò)去歷史資料的解釋以及對(duì)未來(lái)的分析,有條理地組織起來(lái),最終由策劃者做出統(tǒng)一的結(jié)論,在這個(gè)基礎(chǔ)上,找出各種問(wèn)題的癥結(jié)所在,提出針對(duì)具體項(xiàng)目的策劃創(chuàng)意。
這種策劃方法在進(jìn)行會(huì)議時(shí),策劃人要充分地說(shuō)明策劃的主題,提供必要的相關(guān)信息,創(chuàng)造一個(gè)自由的空間,讓各位專(zhuān)家充分表達(dá)自己的想法。為此,參加會(huì)議的專(zhuān)家的地位應(yīng)當(dāng)相當(dāng),以免產(chǎn)生權(quán)威效應(yīng),從而影響另一部分專(zhuān)家創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。專(zhuān)家人數(shù)不應(yīng)過(guò)多,應(yīng)盡量適中,因?yàn)槿藬?shù)過(guò)多,策劃成本會(huì)相應(yīng)增大,一般5一12人比較合適。再者會(huì)議的時(shí)間也應(yīng)當(dāng)適中,時(shí)間過(guò)長(zhǎng),容易偏離策劃案的主題,時(shí)間太短,策劃者很難獲取充分的信息。這種策劃方法要求策劃者具備很強(qiáng)的組織能力、民主作風(fēng)與指導(dǎo)藝術(shù),能夠抓住策劃的主題,調(diào)節(jié)討論氣氛,調(diào)動(dòng)專(zhuān)家們的興奮點(diǎn),從而更好地挖掘?qū)<覀儩撛诘闹腔邸?BR> 1、創(chuàng)意策劃的重要條件:
?。ǎ保﹦?chuàng)意策劃形成的前提——?jiǎng)訖C(jī)、目的;
?。ǎ玻﹦?chuàng)意策劃形成的基礎(chǔ)——知識(shí)積累;
?。ǎ常﹦?chuàng)意策劃方法的過(guò)程——選擇性、可變性;
?。ǎ矗﹦?chuàng)意策劃實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵——聯(lián)想、假設(shè);
2、創(chuàng)意策劃的定律:創(chuàng)意策劃=條件+技術(shù)
3、創(chuàng)意策劃的種類(lèi):
(1)超序相干法——天馬行空法;
?。ǎ玻├€相干法——巨蜘蛛吐絲法;
?。ǎ常┏笙到y(tǒng)法——萬(wàn)花筒法;
?。ǎ矗┓窍到y(tǒng)法——王子創(chuàng)意法;
?。ǎ担﹦?chuàng)意原子彈——?jiǎng)?chuàng)意裂變法;
(6)氫彈創(chuàng)意法——?jiǎng)?chuàng)意大聚變風(fēng)暴法;
?。ǎ罚┮鈭?chǎng)感應(yīng)法——上山下鄉(xiāng)法;
?。ǎ福﹦?chuàng)意魔牌——?jiǎng)?chuàng)意游戲法;
(9)集中導(dǎo)向法——綜攝法;
?。ǎ保埃╊^腦風(fēng)暴法——"BS"法;
4、創(chuàng)意的制造過(guò)程(心理操作過(guò)程):
?。ǎ保┨岢鰡?wèn)題:掌握問(wèn)題產(chǎn)生的途徑,增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí),列舉屬性,尋找缺點(diǎn)和希望點(diǎn),產(chǎn)生好奇心。
?。ǎ玻┐_定問(wèn)題:確定問(wèn)題的目標(biāo)、中心、焦點(diǎn)、動(dòng)機(jī)、目的。
?。ǎ常ふ屹Y料和有關(guān)資料的積累:圍繞目標(biāo)、動(dòng)機(jī),搜索與創(chuàng)意動(dòng)機(jī)有關(guān)的資料。
(4)弄清問(wèn)題:搞懂問(wèn)題的表述形式,找出問(wèn)題的框架和細(xì)節(jié)(聚焦目標(biāo)、分化問(wèn)題、把握要點(diǎn)、擴(kuò)展重點(diǎn)),尋找問(wèn)題的新表述形式。
(5)生成思路和選擇思路。
?。ǎ叮┻M(jìn)行思考組合。
(7)創(chuàng)意生成、總結(jié)及實(shí)施。
二、整合策劃
整合策劃,就是將固有的元素進(jìn)行最佳組合的策劃。"整合"一詞是一個(gè)合成詞。"整"即調(diào)整、整頓之意,"合"即組合、協(xié)同之意。"整合"即是調(diào)整組合、整頓協(xié)同之意。整合既可產(chǎn)生出新的事物,又可以是原事物的發(fā)展和完善。
(一)、整合策劃的基本特征
1、智謀性?! ?、前瞻性?! ?、目的性。 4、具體性。
(二)、整合策劃的基本原則
1、客觀性原則?! ?、系統(tǒng)性原則?! ?、能動(dòng)性原則。
4、效益性原則?! ?、時(shí)效性原則?! ?、群體性原則。
(三)、整合策劃的基本程序
1、第一步驟:
(1)發(fā)現(xiàn)策劃對(duì)象。 ?。?)選出策劃對(duì)象。
(3)明確認(rèn)識(shí)策劃對(duì)象?! 。?)調(diào)查掌握策劃對(duì)象。
2、第二步驟:
?。?)描繪策劃輪廓。 (6)設(shè)立策劃目標(biāo)。
?。?)探求策劃著眼點(diǎn)。 (8)醞釀創(chuàng)意,產(chǎn)生構(gòu)想。
3、第三步驟:
?。?)整理策劃。 (10)預(yù)測(cè)結(jié)果?! 。?1)選出策劃方案。
4、第四步驟:
?。?2)準(zhǔn)備提案。 (13)提案。
?。?4)付諸實(shí)施。 ?。?5)將結(jié)果用于下一個(gè)案例策劃。
三、精神價(jià)值附加策劃
單純的產(chǎn)品,其價(jià)值并不大,單純的精神產(chǎn)品,其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)意義也并不大,
只有將其組合成精神包,再推廣出去,才有更大的威力。
精神產(chǎn)品是相對(duì)于物質(zhì)產(chǎn)品而言的,有著廣泛的內(nèi)容,不僅包括傳統(tǒng)意義上的文化、思想等,還包括其他所有無(wú)形的產(chǎn)品,如文化、軟件、概念等。單純的精神產(chǎn)品,其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)意義并不大,只有將其巧妙嫁接和產(chǎn)品組合起來(lái),再推廣出去,就可以獲得更大的附加價(jià)值。
精神價(jià)值附加的方式
1、 整合:這是"1 1"可以大于2的關(guān)鍵。
2、細(xì)分:剔除與精神附加價(jià)值不符的的部分,使精神附加價(jià)值更純粹、更徹底。
3、重組:精神附加價(jià)值有許多種,既有有利的一面,也有不利的一面,如果我們把各種精神附加價(jià)值好的一面進(jìn)行重新組合,其效果可想而知。
4、搭車(chē):搭借已經(jīng)具有的社會(huì)平臺(tái),在此基礎(chǔ)之上來(lái)營(yíng)造一個(gè)屬于自己的企業(yè)文化、企業(yè)形象、企業(yè)精神,省時(shí)省力。
5、精神附加價(jià)值的傳播:如果你只有一份蘋(píng)果,給了甲方,其它人就沒(méi)有了,如果你有一份附加價(jià)值,你可以給甲方、乙方、丙方......,給成千上萬(wàn)人,你仍然擁有這份精神附加價(jià)值。
二、策劃的基本特征
?。ㄒ唬?、功利性
項(xiàng)目策劃的功利性是指策劃能給策劃方帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的滿(mǎn)足或愉悅。功利性也是項(xiàng)目策劃要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),是策劃的基本功能之一。項(xiàng)目策劃的一個(gè)重要的作用,就是使策劃主體更好地得到實(shí)際利益。
項(xiàng)目策劃的主體有別,策劃主題不一,策劃的目標(biāo)也隨之有差異,即項(xiàng)目策劃的功利性又分為長(zhǎng)遠(yuǎn)之利、眼前之利、錢(qián)財(cái)之利、實(shí)物之利、發(fā)展之利、權(quán)利之利、享樂(lè)之利等等。在項(xiàng)目策劃的實(shí)踐中,應(yīng)力求爭(zhēng)取獲得更多的功利。在進(jìn)行策劃創(chuàng)意、選擇策劃方法、創(chuàng)造策劃謀略、制定策劃方案時(shí),要權(quán)衡考慮,功利性是項(xiàng)目策劃活動(dòng)的一個(gè)立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn),又是評(píng)價(jià)一項(xiàng)策劃活動(dòng)成功與否及成果佳否的基本標(biāo)準(zhǔn),因此,一項(xiàng)創(chuàng)意策劃必須具備功利性,在注意策劃功利性的同時(shí),還要注意策劃投入與策劃之利的比例是否協(xié)調(diào),策劃創(chuàng)意即使再完美,如果策劃之利低于策劃投入,那么這個(gè)策劃也不能稱(chēng)之為好的策劃,甚至說(shuō)它是失敗的案例。
?。ǘ?、社會(huì)性
項(xiàng)目策劃要依據(jù)國(guó)家、地區(qū)的具體實(shí)情來(lái)進(jìn)行,它不僅注重本身的經(jīng)濟(jì)效益,更應(yīng)關(guān)注它的社會(huì)效益,經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益兩者的有機(jī)結(jié)合才是項(xiàng)目策劃的功利性的真正意義所在,因此說(shuō),項(xiàng)目策劃要體現(xiàn)一定的社會(huì)性,只有這樣,才能為更多的觀眾所接受。
(三)、創(chuàng)造性
項(xiàng)目策劃作為一門(mén)新興的策劃學(xué),也應(yīng)該具備策劃學(xué)的共性--創(chuàng)造性。新舊的更替。新者代替舊者的行為本身就是一種發(fā)展,因此策劃要想達(dá)到策劃客體的發(fā)展時(shí),必須要有創(chuàng)造性的新思路、新創(chuàng)意、新策劃。真正的策劃應(yīng)具備有創(chuàng)造性,"鸚鵡學(xué)舌、照葫蘆畫(huà)瓢",照搬、模仿、抄襲別人固有的模式都不是真正的策劃?!秾O子兵法》中有言:"兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形。"策劃應(yīng)隨具體情況而發(fā)生改變,需要?jiǎng)?chuàng)造性的思維,不能抱殘守缺,因循守舊,要想不斷地取勝,必須不斷地創(chuàng)造新的方法。即使成功的模式,我們也不要生搬硬套,要善于依據(jù)客觀變化了的條件來(lái)努力創(chuàng)新,只有這樣,策劃才能別具一格,與眾不同,吸引人,打動(dòng)人,更能取得成效。
提高策劃的創(chuàng)造性,要從策劃者的想象力與靈感思維入手,努力提高這兩方面的能力。創(chuàng)造需要豐富的想象力,需要?jiǎng)?chuàng)造性的思維。提高創(chuàng)造性的策劃能力必須具備涉及的相關(guān)知識(shí),沒(méi)有淵博的文化知識(shí)、策劃知識(shí)、廣告知識(shí)......策劃只能是無(wú)知者的呻吟。具備了扎實(shí)的理論知識(shí),我們才能展開(kāi)理想的翅膀,放飛智慧的火花,去暢想,去創(chuàng)造。創(chuàng)造性的思維方式,是一種高級(jí)的人腦活動(dòng)過(guò)程,需要有廣泛敏銳、深刻的覺(jué)察力,豐富傳妙的想象力,活躍、豐富的靈感,淵博的知識(shí)底蘊(yùn),只有這樣,才能把知識(shí)化成智慧,使之成為策劃活動(dòng)的智慧能源。創(chuàng)造性的思維,是策劃活動(dòng)創(chuàng)造性的基礎(chǔ),是策劃生命力的體現(xiàn),沒(méi)有創(chuàng)造性的思維,項(xiàng)目策劃活動(dòng)的創(chuàng)造性就無(wú)從談起,項(xiàng)目策劃也即無(wú)蹤無(wú)影。
(四)、時(shí)效性
策劃具有時(shí)效性,處于發(fā)展中的不同階段策劃的內(nèi)容也不一樣。必須根據(jù)事物發(fā)展所處的階段,不斷的調(diào)整策劃方案,用發(fā)展的眼光看策劃。一勞永逸的策劃是不可靠的。
?。ㄎ澹⑶罢靶?BR> 一項(xiàng)策劃活動(dòng)的制作完成,必須預(yù)測(cè)未來(lái)行為的影響及其結(jié)果,必須對(duì)未來(lái)的各種發(fā)展、變化的趨勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè),必須對(duì)所策劃的結(jié)果進(jìn)行事前事后評(píng)估。策劃要具有超前性,必須經(jīng)過(guò)深入的調(diào)查研究。"沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)",同樣,沒(méi)有經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查研究,項(xiàng)目策劃方案也無(wú)從說(shuō)起。要使項(xiàng)目策劃科學(xué)、準(zhǔn)確,必須深入調(diào)查,占取大量真實(shí)全面的信息資料,必須對(duì)這些信息進(jìn)行去粗取精,去偽存真,由表及里,分析其內(nèi)在的本質(zhì)。超前性是項(xiàng)目策劃的重要特性,在實(shí)踐中運(yùn)用得當(dāng),可以有力地引導(dǎo)將來(lái)的工作進(jìn)程,達(dá)到策劃的初衷。項(xiàng)目策劃一定要具有超前性,沒(méi)有超前性的策劃不能認(rèn)為是好策劃。但策劃追求超前性,是以一定的條件為前提的,不能脫離現(xiàn)有的基礎(chǔ),提出毫無(wú)根據(jù)的憑空想象。項(xiàng)目策劃一定要立足現(xiàn)實(shí),面向未來(lái),訴諸對(duì)象。既具有超前性,又具有創(chuàng)意的策劃,一定會(huì)把實(shí)體的訴求目的表達(dá)得淋漓盡致,實(shí)現(xiàn)策劃的目的,實(shí)現(xiàn)策劃活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)最大值。
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